Thứ Sáu, 19 tháng 4, 2013

Du Lịch Đà Lạt - Ký sự.

Du Lịch Đà Lạt.

Nắng nóng tháng tư-Sàigòn không chịu nổi, mặc dù nơi tôi ở quanh năm có gió.
Được bao bọc bởi dòng sông Sàigòn- bán đảo Thanh Đa -Bình Qưới luôn cho ta một độ ẩm và độ thoáng dễ chịu. Thế nhưng, những ngày tháng tư -2013 khác hơn mọi năm. Hiệu ứng của biến đổi khí hậu, đã tạo nên một sự khó chịu cho môi trường sống: Con người, cây cối và vật nuôi.
Qua một con phà đã cũ vào một buổi chiều tan giờ công sở. Mũi phà gán vào bờ bệ kê sẳn trên bờ, chiếc ống nhả khói đen sịt sau một cái ịch dừng lại của phà. Làn khói đen kia dần dà tan biến và chúng góp phần vào trong sự tương ứng và tương đồng của hàng vạn khói bụi công nghiệp khác, nhả ra từ vô số  máy móc của đủ loại nghành nghề do con người tạo ra. Nhìn xuống dòng sông nước đen ngòm, vì chúng đã nhận biết bao nhiêu loại nước thải từ dân dụng đến công nghiệp. Môi trường nước và môi trường không khí đã bị ô nhiễm bởi sự vô tư, vô tình của con người tạo nên. Và con người cũng từ đó phải trả giá cho sự bất cẩn của mình. Đang suy nghĩ về môi trường, từ trong túi quần chiếc điện thoại reo và rung. Một người bạn học thời trung tiểu học từ Tân Phú gọi đến. Dừng lại trên chiếc xe bên lề đường, tôi trả lời và tán gẫu vài câu. Khi kể về thằng bạn kia giàu lên nhờ kinh doanh hóa chất, sẳn những ý tưởng đó, tôi nói rằng: " Ừ thì nó giàu lên tỉ lệ thuận với số người bị ung thư trong các bệnh viện". Con người đã lạm dụng chất hóa học mà gần như bây giờ tìm bất kỳ một loại thức ăn hay vật dụng gì mà không có hóa chất người ta gọi là: "Sạch". Thức ăn sạch, nước sạch,... Bất chợt tôi lại suy gẫm về câu Kinh Thánh trong sách Giê-rê-mi:
" Lòng người ta là dối trá hơn muôn vật,
Và rất là xấu xa.
Ai có thể biết được" ( Giê-rê-mi 17:9).
Khi bày một đĩa thức ăn ngon lên cho quý khách đến quán mình, chắc người chủ thừa biết thức ăn kia thuộc nhóm nào? sạch hay không sạch? Thế nhưng đã có nhiều lần nhân viên nhà nước đã từng khui những thùng xốp chứa hàng tấn những tạng phủ, xương thịt động vật đã bị thối rửa. Hơn ai hết những người phân phối hàng hóa đã thừa biết hàng hóa đã hết hạng sử dụng đã được sửa lại thời hạn.Các nhà sản xuất đã suy nghĩ gì về nguyên liệu đầu vào, có thử đặt một lợi ích sức khỏe lên trên mục tiêu lợi nhuận. Hàng hóa là sản phẩm do con người tạo ra, nó tốt hay xấu từ lương tâm con người tự vấn lấy. Nhưng dẫu nó có xấu vẫn còn tốt hơn lòng con người tạo ra chúng. " Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra" ( Châm ngôn). 
Rời Sàigòn lúc chín giờ sáng trên một chiếc xe bụi lên Đà Lạt, tôi không chọn xe máy lạnh mà chọn xe 16 chỗ ngồi chạy để đón gió tự nhiên. Chiếc xe rời bánh và đón khách dọc đường, chúng bỏ tôi tại Đức Trọng và chuyển qua xe khác để về Đà Lạt. Anh tài xế sợ tôi bực mình nên thường động viên an ủi, tôi vui vẻ và nói với anh rằng: ít khi tôi đi xe " bụi" hôm nay tôi rảnh đưa gia đình đi chơi vài hôm tôi muốn tìm lại cái cảm giác của những năm trong thập niên 80. Sang chiếc xe khác chúng chất đầy những mít và sầu riêng, tôi lại được dịp thưởng thức cái mùi tự nhiên từ trong cảnh thật. Dọc đường hình ảnh của cây cối, cảnh vật và những người rao bán dọc theo các nơi xe dừng lại, tôi bất giác hồi tưởng lại năm đầu tiên 1986 tôi rời Quảng Ngãi vào Sàigòn, hình ảnh màu đất đỏ, rừng cao su, trái sầu riêng, chơm chơm lại hiện  ra trong trí nhớ của tôi.
Hình ảnh miền Nam thân yêu của tôi ngày ấy, miền đất đã mở tấm lòng ra đón nhận một thanh niên miền trung vào đây lập nghiệp.
Đang miên man về những suy nghĩ trước mắt hiện ra cho tôi một ngọn đèo, anh tài xế bảo rằng: Qua khỏi ngọn đèo nầy là vào Thành Phố Đà Lạt. Gió mát và khí trời dịu lạnh. Tôi đã bắt đầu hưởng khí hậu Đà Lạt thật rồi. Đà lạt kỳ nầy không lạnh ( 9/4/2013 ) , ban đêm ngủ mở cửa chỉ mặc áo mỏng, tôí dạo phố chỉ mặc quần áo bình thường không cần phải mặc đồ ấm. 
Hồ Xuân Hương  hiện ra nằm giữa trung tâm của thành phố. Đức Chúa Trời đã tạo một cảnh Hồ nên thơ và giàu tưởng tượng. Hồ của tình yêu và thi ca. Dọc bên hai bờ Hồ lúc nào cũng có người đi tản bộ, nhất là sáng sớm và chiều tối. Tôi không bỏ lỡ cơ hội hít gió Đà Lạt và đi bộ cho khỏe đôi chân. Trời lạnh về chiều cũng là lúc những người bán lẽ dọn cho mình một nồi lửa than để bán bánh tráng nướng mỡ hành, trứng gà, bắp, khoai lang. Trà nóng thường được các nhân viên bán hàng chào mời, nhất là trà Atisô vì xứ sở của loại thực phẩm nầy, kèm theo với các loại mứt nhất là mứt dâu, mứt hồng, mứt trần bì làm từ vỏ quýt. Chúng đã bỏ chất bảo quản không còn tự nhiên.



Buổi tối dạo quanh chợ Đà Lạt có các món ăn dân dã cháo gà và bún riêu. Hai thứ thức ăn phù hợp với khẩu vị người Việt và với khí trời lạnh của Đà Lạt. Tôi ghé mắt để nhìn một số họa sĩ phát thảo nhanh những bức ký họa trên giấy và trên gỗ.
Sáng hôm sau chúng tôi đến vườn hoa thành phố Đà Lạt, bầu trời xanh pha ánh hồng cùng với hoa tạo nên một phong cảnh thật nên thơ và giàu sức sáng tạo, không bỏ mất thời cơ tôi  đã chụp rất nhiều bức hình kỷ niệm. Có lẽ, ít có khi nào tôi lại dễ chịu như lúc nầy, vì cùng đi với mình có vợ và cô con gái yêu. Mấy lần đi du lịch tôi thường đi với vợ và bạn bè, còn con gái thì bân học. Lần nầy, tôi thoải mái thả hồn để tận hưởng sự an lành của thiên nhiên và môi trường.


Chúng tôi ghé Đồi Thông Hai Mộ vào một buổi chiều trên một chiếc xe hai bánh của hãng Yamaha mà bà chủ khách sạn cho chúng tôi thuê. Phải nói thật một điều Đà Lạt đúng là thành phố du lịch, dân Đà Lạt thân thiện, trong những ngày ở Đà Lạt tôi thường tấp vào để hỏi đường, người nào cũng đón tiếp và chỉ dẫn một cách nhẹ nhàng, chi tiết. Hai lần xệp lốp xe hai lần bơm ở hai điểm khác nhau tôi đều được trả lời: Dạ, không lấy tiền. Những chi tiết thân thiện đó đã giúp tôi muốn nhiều lần ghé Đà Lạt.
Một buổi sáng của ngày thứ ba trong chuyến chúng tôi ghé Thác Cam Ly, từ đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa đến thác Cam Ly chúng tôi chỉ chạy xe có 15 phút. Thác Cam Ly mùa nầy ít nước nên những tảng đá bạc nhô ra nhiều hơn. Các nhà đầu tư đang sửa soạn một số công trình phụ nhằm tôn tạo vẻ đẹp của Thác để đón Lễ 30/4 và 1/5.
Vợ và con gái của tôi có dịp lên Đà Lạt nên được những người ở đây cho mướn những chiếc áo để giả cô gái Nhật, mặc dù vợ tôi là cô gái Hoa và con tôi là cô gái Việt. Chắc là hay dùng đồ Nhật vì chúng bền và đẹpnên có cảm tình với cô gái Nhật.( còn nữa)







Ngôi Trường Xưa - Tùy bút

Ngôi trường xưa.

Trường được xây dựng năm 1982, chúng tôi khóa học (1982-1985) là lứa học sinh được học trong ngôi trường mới. Trường được xây dựng bên triền núi, phía trước cổng trường là quốc lộ I. Trường quanh năm mát dịu, vì trước mặt trường là một cánh đồng lúa và xa hơn một chút là biển.
Tuổi thơ và thời trung học chúng tôi được hấp thụ một môi trường thiên nhiên tương đối an bình. Biển, nơi ấy cho chúng tôi những thức ăn tươi và đầy bổ dưỡng. Dân chài thời ấy chỉ đi biển gần bờ. Biển, cho chúng tôi có thể chọn nhiều bãi tắm theo ý thích của mình. Biển, ban đêm cho chúng tôi đốt những ngọn đuốt bằng vỏ xe phế thải để đuổi còng.
Sông Vệ, giòng sông trong lành quanh năm và bãi cát khi bồi khi lỡ. Giòng sông cho chúng tôi tắm vào những buổi trưa hè, cho chúng tôi nhìn những con đập ngăn dòng nước mặn, sông cho những quả dưa hấu đỏ mọng trồng bên bãi cát. Sông có những lúc giận hờn, nhất là mùa đông, những cơn lũ lụt trào dâng nước từ thượng nguồn, mang theo những thân cây to đùng từ trên núi trôi dạt xuống.
Núi, ngọn núi Đá Bạc vừa đẹp vừa có ích. Ở đó dân quanh vùng khai thác đá để xây nhà và trồng khoai lang. Khoai lang là một thức ăn góp phần nuôi sống dân quanh vùng trong những năm tháng đất nước khó khăn.
Lúa là cây lương thực chính của Mộ Đức. Cánh đồng cho chúng tôi những vẻ đẹp khác nhau của nó. Mùa xuân lúa xanh thời con gái, đứng giữa cánh đồng gió biển hòa với nước đồng cho chúng ta thưởng thức sự mát mẽ lạ thường. Lúa khi chín vàng và mùa gặt...
Có lẽ, chính vì vẻ đẹp của thiên nhiên từ quê hương mang lại, mà bạn bè chúng tôi rất nhiều bạn biết làm thơ, thích thơ và yêu thơ.
Ngôi trường trung học đã đưa chúng tôi vào đời đầy vẻ tự tin, vì ở đó chứa đựng tình yêu, tình Thầy và tình bạn. Ở đó, với dung lượng khiêm tốn của kiến thức và tri thức, nhưng nó đã định hình cho ý nghĩa một đời người, còn ở phía trước với những trăn trở về thân phận con người, quê hương, đất nước.
Chúng tôi thì đi xa, nhưng những người Thầy, Cô giáo yêu nghề, yêu người thì bám lại. Ngôi trường và Thầy Cô vẫn cứ ở mãi trong ký ức của học trò.
Mỗi lần nghĩ về mái trường là mỗi lần nghĩ và nhớ về Thầy Cô!

Thứ Hai, 8 tháng 4, 2013

Sinh nhật Mẹ tôi - Nhật ký

NGÀY SINH NHẬT MẸ TÔI.

Sáng Chủ Nhật ngày 7/4/2013 như thường lệ, tôi phải dậy sớm hơn, cầu nguyện tương giao với Chúa, đi ăn sáng và sửa soạn cho một ngày mới: Ngày Chủ Nhật.
Vợ tôi đã chuẩn bị sẵn một phần quà, để tôi thay mặt Hội Thánh tặng quà cho Mẹ tôi nhân ngày Sinh Nhật. Mẹ tôi không nhớ mình sinh ra ngày nào, chỉ biết rằng sinh ra tháng Tư - năm 1930



Hội Thánh  tặng quà Sinh Nhật cho Anh Chị Em vào mỗi sáng Chủ Nhật trong tháng. Chúng tôi dành cho Mẹ  một sự bất ngờ nên sáng nay Mẹ tôi không sửa soạn quần áo đẹp. Mẹ tôi sinh ra ở An Lão, Bồng Sơn, Tỉnh Bình Định. Mẹ tôi một người Vợ tuyệt vời của Ba tôi, một người Mẹ đáng Kính yêu của chúng tôi và là Bà nội, Bà ngoại đáng tự hào của đám cháu.Người Mẹ đã tảo tần sớm hôm lo cho chúng tôi cái ăn, cái mặt, cái chữ. 
Từ khi nhận được sự cứu rỗi Mẹ tôi đã dành nhiều giờ cầu nguyện cho chúng tôi. 
Chúng tôi theo Đạo Tin Lành Chúa dạy chúng tôi phải hiếu kính Cha Mẹ. chúng tôi ra sức lo cho Cha Mẹ Anh Chị Em và mọi người thân khi còn sống, quan tâm đến ngày Sinh Nhật. 
Người Việt Nam có câu:
" Mẹ già ở túp lều tranh, 
sớm thăm tối viếng mới đành dạ con"( Ca dao). 
Cha Mẹ tuổi già thích và vui khi con cháu thường xuyên thăm viếng và chăm sóc. Chẳng thế mà Chúa còn hứa cho chúng tôi sẽ ở trong Vương Quốc Đức Chúa Trời. 
Chúng tôi cả gia đình tin Chúa, sinh hoạt bên nhau, nên cũng thường xuyên gần Mẹ.
Nụ cười tự nhiên với niềm vui trong ngày Sinh Nhật, Mẹ tôi đã trở nên cao quý  trong lòng chúng tôi. 
                                                                                                          MS LÊ VINH THÀNH                                                                                     





Thứ Ba, 2 tháng 4, 2013

Qũy chữa bệnh từ thiện Lu-ca- ký sự

QUỸ CHỮA BỆNH TỪ THIỆN LU-CA.
Qũy chữa bệnh Từ Thiện Lu-Ca là chương trình khám chữa bệnh và phát thuốc miễn phí do Mục sư Lê Vinh Thành, Chủ Tịch Hội Thánh Báp-Tít Độc Lập Việt Nam sáng lập. Qũy ban đầu là bởi sự góp sức của các thành viên trong gia đình Mục sư, sau đó có sự đóng góp của một số con tôi Chúa. 
Trước khi Mục sư Lê Vinh Thành được kêu gọi đặc biệt để hầu việc Chúa, Ông là Bác sĩ phụ trách  chuyên môn Y Học Cổ Truyền của Trung Tâm Y học Cổ Truyền Đông Phương, trưởng phòng khám Đông Y Vạn Xuân.
Là người thừa kế nhiều đời về Y Học cổ truyền Đông Phương. Năm 1995 Ông tốt nghiệp khóa Lương Y Quốc Gia. Năm 1998 Ông tốt nghiệp khóa Lương Y thừa kế của Viện Y Học cổ truyền TP.Hồ Chí Minh. Và các khóa đào tạo về y học hiện đại: X Quang, Xét nghiệm, Giaỉ phẩu, vật lý trị liệu, châm cứu thực hành, hồi sức cấp cứu, xử lý tai nạn hiện tại và sau chấn thương,... của Đại Học Y Dược TP. Hồ Chí Minh. Ông đã kết hợp Y Học cổ truyền và Y Học hiện đại đã khám và chữa bệnh cho rất nhiều bệnh nhân, đem lại  kết quả điều trị cao, trong việc phòng bệnh và chữa bệnh cho nhân dân. 
Là một Mục sư và cũng là một Thầy thuốc, cho nên Ông có thuận lợi trong việc chia sẻ phúc âm cho tín nhân. Đại đa số tín hữu trong Hội Thánh là những bệnh nhân. Mục sư đã có kinh nghiệm trong việc kết hợp y học, y học cổ truyền  và đức tin. Cả hai công việc vừa là Thầy thuốc vừa là chứng nhân của Đấng Christ, Mục sư Lê Vinh Thành đã hầu việc Chúa có kết quả.
Năm 2000 Ông tốt nghiệp cử nhân Kinh Tế, khoa Quản Trị Kinh Doanh. Từ đó, Ông có thêm kiến thức về quản trị.
Năm 2012 trước sự phát triển của các Hội Thánh Chúa tại nhiều địa phương, Mục sư Lê Vinh Thành đã thành lập Quỹ Chữa Bệnh Từ Thiện Lu-Ca. Từ đó đến nay đã khám bệnh và phát thuốc miễn phí cho rất nhiều bệnh nhân. Đại đa số là các tôi tớ và con cái Chúa ở tất cả các nơi.
Sau đây là một số hình ảnh về lượt khám chữa bệnh ở các vùng núi xa xôi.
Ngoài công việc khám chữa bệnh có công tác từ thiện khác mà các anh chị em Hội Thánh Chúa ở Sài gòn vẫn âm thầm làm từ nhiều năm nay. Các anh chị em quyên góp quần áo cũng như những vật dụng khác ở Sàigòn, đóng vào trong thùng sau các đợt huấn luyện  chia sẻ cho các anh chị em ở vùng sâu, vùng xa.
                                                                                            Tin và ảnh: Thiên Bút

Thứ Bảy, 30 tháng 3, 2013

Đại hội bồi linh lần I/2013- Tin tức

Bồi Linh Lần I/2013.

Hội Thánh Báp Tít Độc Lập Việt Nam tổ chức Đại Hội Bồi Linh Lần I/2013 tại trụ sở tổng hội. Đại Hội bắt đầu diễn ra vào sáng thứ sáu ngày 29/3/2013 và kết thúc lúc 12 giờ ngày 31/3/2013. Dự Đại Hội kỳ nầy gồm có Ban Điều Hành Tổng Hội và một số đầy tớ Đức Chúa Trời là quý Mục sư đại diện các khu vực miền Trung và Nam Việt Nam. 
Đại Hội tập trung hai ngày đầu cho hai môn bồi linh chính:
- Đấng Christ trong suốt Kinh Thánh.
- Tư tưởng Thần học của Phao-lô.
Mục sư Lê Vinh Thành là giáo sư và là diễn giả chính.
Sau khi học xong 16 học viên đã được cấp chứng chỉ.
Chiều 30/3/2013 Đại Hội bầu bổ sung hai thành viên: Mục sư Đinh Bước, quản nhiệm Hội Thánh Báp-Tít Tình Thương Sơn Hà-Quảng Ngãi và Mục sư nhiệm chức Phạm Văn Khương, quản nhiệm Hội Thánh Báp-Tít An Phú Đông - SàiGòn là hai Tổng Uỷ Viên Ban Điều Hành Hội Thánh Báp-Tít Độc Lập Việt Nam.
Nhân dịp Hội Đồng Hội Thánh tiến hành phong chức Mục sư Nhiệm chức cho Thầy Phạm Đăng Khương và Nữ Truyền Đạo Nguyễn Thị Thu Hồng. 


Đại Hội bế mạc vào lúc 12 giờ trưa ngày 31/3/2013. Sau đó Hội Thánh thông công dùng bữa chung với nhau cách vui vẻ.
Các anh chị em của các Hội Thánh Chúa ở Sài Gòn đưa các đầy tớ Chúa ra bến xe ra về trong tình yêu thương Thiên Chúa.
                                                                                                     Bài và ảnh:  Anh Minh


Thứ Ba, 22 tháng 1, 2013

Thơ xuân-Thi ca hợp tuyển


    SẮC XUÂN TƯƠI
                                      Lê Vinh Thành

Xuân đem đến nhiều vườn hoa muôn sắc.
Xuân khoe mình vẻ đẹp của Chúa ban.
Xuân cho ta dứt bỏ những ưu phiền.
Bởi nắng ấm, trời xanh và mây trắng.

Ta từ giã những ngày đông lạnh giá.
Mây đen che, lòng chẳng muốn chút nào.
Đã cam chịu mỗi khi thêm lượt gió.
Cảm ơn Người đã đem sắc xuân tươi.

Một ngày kia ai đã tạo xuân hồng.
Lòng đã sạch những thu đông vàng võ.
Như mạch nước tưới cánh đồng khô hạn.
Như mưa xuân rưới mát cánh mai vàng.

Cảm ơn Chúa cho con yêu cuộc sống.
Biết nhớ ơn Đấng tạo hóa sinh thành.
Cho con học Thánh Kinh lời sự  sống.
Tâm hồn con, Chúa đã tạo hoa xuân.

                     Bình Thạnh, ngày 22 tháng 01 năm 2013
                                 

Chủ Nhật, 20 tháng 1, 2013

Thánh lễ Báp-têm- Giáo lý căn bản


THÁNH LỄ BÁP -TÊM.
Lễ báp- têm là một nghi thức được quy định trong Kinh Thánh. Chúa Jêsus, trước khi khởi sự chức vụ, Ngài cũng chịu báp- têm bởi Ông Giăng Báp- tít tại giòng sông Giô- đanh ( Mat 3:13-17).
Kinh Thánh bày tỏ:
" Hôm sau , Giăng thấy Đức Chúa Jêsus đến với mình, thì nói rằng: " Kìa Chiên Con của Đức Chúa Trời là Đấng cất tội lỗi của thế gian đi. Đây là Đấng mà tôi đã nói: Đấng đến sau tôi vượt trội hơn tôi, vì Ngài vốn trước tôi. Chính tôi vốn không biết Ngài, nhưng tôi đến làm Báp-têm bằng nước để Ngài được bày tỏ cho dân Y -sơ-ra-ên. Giăng cũng làm chứng rằng: "Tôi đã thấy Thánh Linh từ Trời giáng xuống như chim bồ câu đậu trên Ngài. Chính tôi vốn không biết Ngài , nhưng Đấng đã sai tôi làm báp-têm bắng nước có phán với tôi: "Đấng mà ngươi sẽ thấy Thánh Linh giáng xuống, ngự lên trên, ấy là Đấng làm báp-têm bằng Đức Thánh Linh."
 " Tất cả dân chúng đang trông đợi và tự hỏi trong lòng" phải chăng Giăng là Đấng Christ?".Vì vậy, Giăng trả lời với mọi người:"tôi làm báp-têm cho các ngươi bằng nước; nhưng có một Đấng uy quyền hơn tôi  sẽ đến, tôi không đáng mở quai dép cho Ngài. Ngài sẽ làm báp-têm cho các ngươi bằng Đức Thánh Linh và bằng lửa. Tay Ngài cầm nia để giê thật sạch sân lúa mình và thu lúa vào kho, nhưng rơm rạ thì đốt trong lửa chẳng hề tắt" ( Lu-ca 3:15-17).
Báp-têm xong vừa khi Đức Chúa Jêsus ra khỏi nước, Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu đậu trên Ngài.
" Khi Đức Chúa Jêsus biết được người Pha-ri-si có nghe nói Ngài thu nhận và làm Báp-têm nhiều môn đồ hơn Giăng. ( Thật ra không phải chính Đức Chúa Jêsus làm báp-têm, nhưng mà các môn đồ của Ngài) " ( Giăng 4:1-2)
Sau khi chết, chôn và sống lại. Đức Chúa Jêsus hiện ra với 11 môn đồ trên một ngọn núi tại Ga-li-lê và phán với môn đồ rằng: " Tất cả thẩm quyền trên trời dưới đất đã giao cho Ta. Vậy, hãy đi khiến muôn dân trở nên môn đồ Ta. hãy nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh làm báp -têm cho họ. Và dạy họ giữ mọi điều Ta đã truyền cho các con. Và nầy, Ta luôn ở với các con cho đến tận thế" ( Mat 28: 18-20). 
   Trong ngày Lễ Ngũ Tuần Phi-e-rơ đứng với mười một sứ đồ, lên tiếng nói với người Do Thái và tất cả những người ở Giê-ru-sa-lem. Sau một bài giảng Tin Lành:
" Khi nghe điều ấy, lòng đau như cắt, họ liền hỏi Phi-e-rơ và các sứ đồ khác rằng: " Các anh ơi! chúng tôi phải làm gì đây". Phi-e-rơ trả lời: " Hãy ăn năn, mỗi người phải nhân danh Đức Chúa Jêsus nhận báp-têm để được tha tội mình, rồi sẽ nhận lãnh quà tặng là Đức Thánh Linh. Vì lời hứa đó dành cho anh em, cho con cháu anh em, và cho tất cả mọi người ở xa, tức là tất cả những người mà Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta sẽ kêu gọi" ( Công vụ 2:37-39)
   Thiên sứ của Chúa phán với Phi-líp: " Hãy đứng dậy đi về phía nam, theo con đường từ Giê-ru-sa-lem xuống Ga-xa , đường ấy vắng vẻ" ( Công vụ 8: 26).để giảng Tin Lành cho hoạn quan Ê-thi-ô-bi :
" Phi-líp liền mở miệng, bắt đầu từ chỗ Kinh Thánh đó mà rao giảng Tin lành về Đức Chúa Jêsus cho ông. Khi hai người đang đi, gặp chỗ có nước, hoạn quan nói: " Nầy, nước đây, có điều gì ngăn trở tôi nhận Báp-têm chăng?". Ông bảo dừng xe lại, rồi cả hai đều xuống nước và Phi-líp làm báp-têm cho hoạn quan. Khi lên khỏi nước Thánh Linh của Chúa đem Phi-líp đi hoạn quan không thấy ông nữa..." ( Công vụ 8: 35-39)
    Nhận Đức Thánh Linh là để có quyền phép mà làm chứng về Chúa Jêsus, tham gia vào công việc truyền giảng Tin Lành, nhằm mục đích môn đồ hóa muôn dân." Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các con thì các con sẽ nhận lấy quyền năng và làm chứng nhân cho Ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri cho đến cùng trái đất" ( Công vụ 1:8).
Người tin và nhận báp-têm sẽ được cứu, nhưng người không tin sẽ bị kết tội. Người tin có quyền năng Đức Thánh Linh. Họ sẽ nhân danh Đức Chúa Jêsus đuổi quỷ, sẽ nói những ngôn ngữ mới, bắt rắn trong tay hay uống nhầm chất độc cũng không bị hại, đặt tay trên người bệnh thì người bệnh sẽ lành. 
                                                                                                                                               ( Mác 16:15-1)
Trong thời Hội Thánh đầu tiên: 
- Có  trường hợp nhận báp-têm bằng nước ( tha tội) nhưng chưa nhận được Đức Thánh Linh (quyền năng). 
" Nhưng khi họ đã tin Phi-líp, người rao giảng Tin Lành về nước Đức Chúa Trời và danh Đức Chúa Jêsus Christ cho họ, thì cả nam lẫn nữ đều nhận báp-têm... Các sứ đồ ở Giê-ru-sa-lem nghe tin dân chúng Sa-ma-ri đã tiếp nhận đạo Đức Chúa Trời liền sai Phi-e-rơ và Giăng đến với họ. Hai ông đến nơi cầu nguyện cho những người nầy để họ nhận lãnh Đức Thánh Linh, vì Đức Thánh Linh chưa giáng xuống trên ai cả, họ chỉ nhân danh Chúa, là Đức Chúa Jêsus làm báp-têm mà thôi. Phi-e-rơ và Giăng đặt tay trên họ, họ liền nhận lãnh Đức Thánh Linh" ( Công vụ 8:12-17).
- Trường hợp nhận Đức Thánh Linh trước rồi nhận báp-têm bằng nước sau: " Khi Phi-e-rơ còn đang nói thì Đức Thánh Linh giáng trên mọi người nghe đạo. Các tín hữu chịu cắt bì, là những người cùng đi với Phi-e-rơ, đều kinh ngạc vì quà tặng là Đức Thánh Linh cũng tuôn đổ trên các dân ngoại nữa. Các tín hữu đó nghe họ nói tiếng lạ và ca ngợi Đức Chúa Trời. Bấy giờ, Phi-e-rơ nói: " Ai có thể từ chối báp-têm bằng nước cho những người đã nhận lãnh Đức Thánh Linh cũng như chúng ta chăng ?". Vậy, ông truyền làm báp-têm cho họ nhân danh Đức Chúa Jêsus Christ. Rồi họ mời ông ở lại thêm vài ngày nữa ( Công vụ 10:44-48)

Tóm lại, việc làm báp-têm bằng nước quan trọng và sự nhận báp-têm bằng Đức Thánh Linh cũng quan trọng không kém. Cả hai đều có ý nghĩa trong việc cùng chết với Chúa và đồng sống với Ngài.
   Trong thư của Phao-lô gửi cho tín hữu ở Rô-ma ông có viết:
" Anh em không biết rằng tất cả chúng ta đều đã chịu báp-têm trong Đấng Christ Jêsus, tức là chịu báp-têm trong sự chết của Ngài sao? ... Vậy anh em cũng phải kể mình đã chết đối với tội lỗi, và đang sống cho Đức Chúa Trời trong Đấng Christ Jêsus" ( Rô-ma 6: 1-11)
   Trong thư thứ nhất của Phi-e-rơ gửi cho "những người được chọn của Đức Chúa Trời đang sống rải rác khắp vùng bắc Tiểu -Á:
" Chính Đấng Christ cũng đã vì tội lỗi chịu chết một lần đủ cả, là Đấng công chính thay cho kẻ bất chính, để đem chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời; Ngài đã chịu chết về phần thể xác, nhưng được sống về phần tâm linh. Bởi tâm linh đó Ngài đã đi giảng cho các tâm linh bị tù, là những kẻ thuở trước không vâng phục Đức Chúa Trời, khi Ngài nhẫn nhục chờ đợi trong thời Nô-ê, suốt thời gian chiếc tàu được đóng, trong tàu chỉ một số ít, tổng số là tám người, được cứu khỏi nước. Báp-têm ngày nay là biểu tượng của điều đó để cứu anh em; báp-têm không phải là sự cất bỏ ô uế khỏi thân thể, mà là lời nguyện ước với Đức Chúa Trời, từ một lương tâm trong sáng, qua sự sống lại của Đức Chúa Jêsus Christ. Là Đấng đã lên trời, đang ngự bên phải Đức Chúa Trời, được các thiên sứ, các chủ quyền và mọi thế lực suy phục" ( IPhi-e-rơ 3: 18-22).
- Trong ngày Đức Chúa Jêsus bị đóng đinh vào thập tự giá:
   " Một trong hai tên tội phạm bị treo cùng phỉ báng Ngài rằng: " Ông không phải là Đấng Christ sao?"Hãy tự cứu lấy mình và cả chúng tôi nữa!. Nhưng tên kia quở trách nó:"Mầy đang chịu cùng một hình phạt, còn chẳng sợ Đức Chúa Trời sao?Chúng ta bị phạt là đúng, vì hình phạt ta chịu xứng với việc ta làm, nhưng người nầy không hề làm một điều gì sai trái. Rồi anh ta nói: " Lạy Jêsus, khi Ngài vào Vương quốc mình rồi, xin nhớ đến con! "Đức Chúa Jêsus đáp: " Thật, Ta bảo con, hôm nay con sẽ được ở với Ta trong Pa-ra-đi (Nghiã là Thiên Đường)" ( Lu-ca 23: 39-43)

                                                                                                                    Mục sư LÊ VINH THÀNH 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kinh Thánh trưng dẫn trong bài viết theo bản hiệu đính - nhà xuất bản tôn giáo 2011